تبلیغات
242 روح الله، امـــام عشــــق
 
روح الله، امـــام عشــــق
                                                        
درباره وبلاگ
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :

 و اما در مورد قبول قطعنامه که حقیقتا مسئله بسیار تلخ و ناگواری برای همه و خصوصا برای من بود، این است که من تا چند روز قبل معتقد به همان شیوه دفاع و مواضع اعلام شده در جنگ بودم و مصلحت نظام و کشور و انقلاب را در اجرای آن می دیدم، ولی به واسطه حوادث و عواملی که از ذکر آن فعلا خودداری می کنم، و به امید خداوند در آینده روشن خواهد شد و با توجه به نظر تمامی کارشناسان سیاسی و نظامی سطح بالای کشور، که من به تعهد و دلسوزی و صداقت آنان اعتماد دارم، با قبول قطعنامه و آتش بس موافقت نمودم، و در مقطع کنونی آن را به مصلحت انقلاب و نظام می دانم و خدا می داند که اگر نبود انگیزه ای که همه ما و عزت و اعتبار ما باید در مسیر مصلحت اسلام و مسلمین قربانی شود، هرگز راضی به این عمل نمی بودم و مرگ و شهادت برایم گواراتر بود.

اما چاره چیست که همه باید به رضایت حق تعالی گردن نهیم و مسلم ملت قهرمان و دلاور ایران نیز چنین بوده و خواهد بود. من در اینجا از همه فرزندان عزیزم در جبهه های آتش و خون که از اول جنگ تا امروز به نحوی در ارتباط با جنگ تلاش و کوشش نموده اند، تشکر و قدردانی می کنم و همه ملت ایران را به هوشیاری و صبر و مقاومت دعوت می کنم.





نوع مطلب : صحیفه خوانی موضوعی، 
برچسب ها : کشتار خونین مکه، پیام قطعنامه 598، امام خمینی،




جلد 1 - ص  93 - زمان :  ۲ آذر ۱۳۴۱ / ۲۵ جمادی الثانی ۱۳۸۲ - مکان : قم

حضار :
اصناف و هیأتهای تهران، طلاب و مردم قم

[بسم الله الرحمن الرحیم‌]

ضرورت پایداری مردم

... شما بیش از پیش در کار خودتان مستقیم باشید و پایداری نمایید. ما هم ثابت هستیم. خطری که متوجه دین شده است، قابل اغماض نیست و لذا به تمام معنی بایستی مسلمانها جدیت نمایند تا این غائله رفع شود.






نوع مطلب : صحیفه خوانی صفحه به صفحه، 
برچسب ها :




جلد 1 - ص 92 - زمان : ۱۳۴۱ هجری شمسی / ۱۳۸۲ هجری قمری  - مکان : قم

مخاطب :یثربی، سید مهدی - مناسبت : غائله انجمنهای ایالتی و ولایتی





بسم الله الرحمن الرحیم

به عرض عالی می‌رساند، مرقوم محترم که حاکی از سلامت وجود محترم بود موجب تشکر گردید. توفیق و سعادت جنابعالی را از خداوند تعالی خواستار است. اگر صلاح می‌دانید از خود آقایان روحانیون و سایر طبقات نشریه‌ای مبنی بر پشتیبانی از قم و اظهار تأثر از واقعه فاجعه منتشر فرمایید. امید است ان شاء الله بتوانیم جلو این مفاسد را که می‌خواهند اجرا کنند ، بگیریم. امید است در مظانّ استجابت دعوات، منظور نظر شریف باشم. والسلام علیکم و رحمة الله.

روح الله الموسوی الخمینی






نوع مطلب : صحیفه خوانی صفحه به صفحه، 
برچسب ها :




جلد 1 - ص 91 - زمان :۲۰ آبان ۱۳۴۱ / ۱۳ جمادی الثانی ۱۳۸۲ - مکان : قم ، مسجد اعظم

موضوع :
اعتراض به بی‌اعتنایی دولت درمورد لغو لایحه انجمنهای ایالتی وولایتی -

مخاطب :
اصناف و بازرگانان قم، طلاب علوم دینی، و جمعی از زائران





[بسم الله الرحمن الرحیم‌]

علمای اسلام ساکت نمی‌مانند

. «خوب است کسانی که این بیانات را می‌نویسند، به مقامات دولتی اطلاع دهند که بیش از این با احساسات مردم بازی نکنند. علمای اسلام دست بردار نیستند؛ اگر آنها خیال می‌کنند با امروز و فردا کردن، می‌توانند موضوع (۱) را مسکوت بگذارند؛ اشتباه است، ابداً اینطور نیست؛ کار، خیلی مهم است. صحبت خطر برای اسلام است. علمای اسلام نمی‌توانند ساکت بمانند.»

«این قضیه منحصر به علمای ایران نیست؛ علمای عراق، علمای مصر، علمای یمن و علمای سایر نقاط اسلامی هم در این موضوع با ما هستند. اگر روزی بنا شود که با کمک شما بخواهیم عملاً به دولت نشان بدهیم، جمعیت اینقدر نخواهد بود؛ آن روز، جمعیتی جمع شود که اینجا جا نگیرند و باید در بیرون قم اجتماع کنند. ولی ما انتظار داریم، دولت عاقبت کار را ملاحظه کند و بیش از این، جواب به طول نیانجامد. شما هم چند روز دیگر صبر کنید.»



(۱)- دولت اسدالله عَلم، لایحه‌ای در مورد «انجمنهای ایالتی و ولایتی» به تصویب رساند که در آن، قید «اسلام» را از شرایط انتخاب کنندگان و انتخاب شوندگان برداشته و به جای سوگند به «قرآن مجید» سوگند به «کتاب آسمانی» آورده بودند تا راه برای نفوذ عناصر بهایی و عوامل اسرائیل هموار گردد.






نوع مطلب : صحیفه خوانی صفحه به صفحه، 
برچسب ها :




جلد 1 - ص  90 - زمان :  ۱۵ آبان ۱۳۴۱ / ۸ جمادی الثانی ۱۳۸۲ - مکان : قم

موضوع :
هشدار به نخست وزیر در رابطه با لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی - مناسبت : تصویب لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی

مخاطب : عَلم، اسدالله (نخست وزیر وقت)




تهران - جناب آقای اسدالله عَلم
عطف به تلگراف سابق اشعار می‌دارد، معلوم می‌شود شما بنا ندارید به نصیحت علمای اسلام که ناصح ملت و مشفق امتند، توجه کنید؛ و گمان کردید ممکن است در مقابل قرآن کریم و قانون اساسی و احساسات عمومی قیام کرد. علمای اعلام قم و نجف اشرف و سایر بلاد تذکر دادند که تصویبنامه غیرقانونی شما برخلاف شریعت اسلام، و برخلاف قانون اساسی و قوانین مجلس است.

اگر گمان کردید می‌شود با زور چند روزه قرآن کریم را در عرض «اوستا» ی زرتشت، «انجیل» و بعض کتب ضاله قرار داد، و به خیال از رسمیت انداختن قرآن کریم، تنها کتاب بزرگ آسمانی چند صد میلیون مسْلم جهان، افتاده‌اید و کهنه پرستی را می‌خواهید تجدید کنید، بسیار در اشتباه هستید. اگر گمان کردید با تصویبنامه غلط و مخالف قانون اساسی می‌شود پایه‌های قانون اساسی را که ضامن ملیت و استقلال مملکت است، سست کرد و راه را برای دشمنان خائن به اسلام و ایران باز کرد، بسیار در خطا هستید.

اینجانب مجدداً به شما نصیحت می‌کنم که به اطاعت خداوند متعال و قانون اساسی گردن نهید، و از عواقب وخیمه تخلف از قرآن واحکام علمای ملت و زعمای مسلمین و تخلف از قانون بترسید؛ و بدون موجب، مملکت را به خطر نیندازید؛ والّا علمای اسلام درباره شما از اظهار عقیده خودداری نخواهند کرد. والسلام علی من اتبع الهدی.
روح الله الموسوی الخمینی





نوع مطلب : صحیفه خوانی صفحه به صفحه، 
برچسب ها :




جلد 1 - ص 88 ، 89 - زمان :  ۱۵ آبان ۱۳۴۱ / ۸ جمادی الثانی ۱۳۸۲ - مکان : قم -

مخاطب :
پهلوی، محمدرضا - مناسبت : پافشاری اسدالله عَلم برای تصویب لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی





بسم الله الرحمن الرحیم

حضور مبارک اعلیحضرت همایونی
تلگراف مبنی بر آنکه اعلیحضرت بیش از هرکس در حفظ شعائر مذهبی کوشا هستند، و تلگراف اینجانب را برای دولت ارسال داشتند، و توفیق اینجانب را در ترویج مقررات اسلامی و هدایت عوام خواستار شدند، موجب تشکر گردید. البته ملت مسلمان ایران از اعلیحضرت همین انتظار را دارند.

فرموده اعلیحضرت موافق است با آنچه از پیغمبر اسلام - صلی الله علیه و آله - به ما رسیده:
إِذَا ظَهَرَتِ البِدَعُ فِی امَّتِی فَلیُظهِرِ العَالِمُ عِلمَهُ؛ فَمَن لَم یَفعَل. فَعَلَیْهِ لَعنَةُ اللهِ‌ (۱). البته شغل روحانی، ارشاد و هدایت ملت است.
مع الأسف با آنکه به آقای اسدالله عَلم در این بدعتی که می‌خواهد در اسلام بگذارد تنبه دادم و مفاسدش را گوشزد کردم، ایشان نه به امر خداوند قاهر گردن نهادند و نه به قانون اساسی و قانون مجلس اعتنا نمودند، و نه امر ملوکانه را اطاعت کردند، و نه به نصیحت علمای اسلام توجه نمودند؛ و نه به خواست ملت مسلمان - که طومارها و تلگرافات و مکاتیب (۲) بسیار آنها از اقطار کشور نزد اینجانب و علمای اعلام قم و تهران موجود است- وقعی گذاشتند، و نه به اجتماعات انبوه قم و تهران و سایر شهرستانها ورشاد مفید خطبای اسلام احترامی قائل شدند.

آقای عَلم از نشر افکار عمومی در مطبوعات و انعکاس تلگرافات مسلمین و اظهار تظلم آنها به اعلیحضرت و علمای ملت جلوگیری کرده و می‌کند؛ و برخلاف قانون اساسی مطبوعات کشور را مختنق کرده؛ و به وسیله مأمورین در اطراف مملکت، ملت مسلمان را که می‌خواهند عرض حال خود را به اعلیحضرت و علمای ملت برسانند ارعاب و تهدید می‌کند. آقای عَلم تخلف خود را از قانون اسلام و قانون اساسی اعلام و برملا نموده. آقای اسدالله عَلم گمان کرده با تبدیل کردن قسم به قرآن مجید به «کتاب آسمانی» ممکن است قرآن کریم را از رسمیت انداخت؛ و اوستا و انجیل و بعض کتب ضاله را قرین آن یا به جای آن قرار داد. این شخص تخلف از قانون اساسی را به بهانه الزامات بین المللی شعار خود دانسته؛ با آنکه الزامات بین المللی مربوط به مذهب و قانون اساسی نیست. تشبث به الزامات بین المللی برای سرکوبی قرآن کریم و اسلام و قانون اساسی و ملت، جرم بزرگ و «ذَنْبِ لایُغْفَر» (3) است.

اینجانب، به حکم خیرخواهی برای ملت اسلام، اعلیحضرت را متوجه می‌کنم به اینکه اطمینان نفرمایید به عناصری که با چاپلوسی و اظهار چاکری و خانه زادی می‌خواهند تمام کارهای خلاف دین و قانون را کرده و به اعلیحضرت نسبت دهند و قانون اساسی را که ضامن اساسی ملیت و سلطنت است، با تصویبنامه‌های خائنانه و غلط از اعتبار بیندازند تا نقشه‌های شوم دشمنان اسلام و ملت را عملی کنند. انتظار ملت مسلمان آن است که با امر اکیدْ، آقای عَلم را ملزم فرمایید از قانون اسلام و قانون اساسی تبعیت کند، و از جسارتی که به ساحت مقدس قرآن کریم نموده، استغفار نماید و الّا ناگزیرم در نامه سرگشاده به اعلیحضرت مطالب دیگری را تذکر دهم. از خداوند تعالی استقلال ممالک اسلامی و حفظ آنها را از آشوب و انقلاب مسئلت می‌نمایم.
روح الله الموسوی الخمینی



(۱)- اصول کافی، ج ۱، ص ۴: «هنگامی که بدعتی در امت من آشکار می‌شود بر عالِم دینی است که آن را افشا کند، و اگر چنین نکرد، لعنت و نفرین خدای بر او باد».
(۲)- نامه‌ها.
(3)- گناه نابخشودنی.






نوع مطلب : صحیفه خوانی صفحه به صفحه، 
برچسب ها :




جلد 1 - ص  87  - زمان :  ۱۴ آبان ۱۳۴۱ / ۷ جمادی الثانی ۱۳۸۲ - مکان : قم، مسجد اعظم، مجلس درس امام خمینی

مخاطب :
طلاب و فضلای حوزه و جمعی از بازاریان تهران (۱)





... ان شاء الله موضوع لغو شرکت نسوان در انتخابات درست می‌شود؛ اگر درست نشد ما تنها نیستیم؛ تمام ملت ایران و عشایر و حتی سایر ملتهای کشورهای مسلمان و سنی پشتیبان ما هستند. ما باز هم امیدواریم که دولت به اشتباه خود پی ببرد و جواب مساعد بدهد؛ مامورینی که در مجلس حضور دارند این مطلب را گزارش کنند تا دولت تصور نکند که با فوت آیت الله بروجردی - رحمة الله علیه - دیگر اسلام بی‌دفاع شده است و می‌توان به آن لطمه زد. هزاران آیت الله بروجردی به دین اسلام متکی بوده‌اند. دین به آیت الله‌ها تکیه ندارد.

مراجع اسلام، علمای دین و پیشوایان مذهب در هر زمانی با تکیه بر اسلام با قلدرها مقابله کرده‌اند. امروز هم هر دست خیانتکاری که برای لطمه زدن به اسلام دراز شود با قدرت اسلام قطع می‌شود. مراجع اسلام ایران و نجف در مقابل تجاوز به احکام اسلام و خیانت به مسلمین ساکت نمی‌نشینند و در این امر تنها نیستند، کلیه مردم ایران، عشایر ایران، بلکه ملتهای سایر کشورها پشتیبان مراجع دین هستند و اهانت به قرآن را تحمل نمی‌کنند. شما فعلاً آرامش را حفظ کنید و بر سر کارهای خود بروید. خداوند نیاورد آن روزی را که ما درسها را تعطیل کنیم و دستور تعطیل عمومی بدهیم. اگر روزی لازم شد که وظیفه ملت معین شود به شما اعلام می‌کنیم و وظیفه عموم مردم را تعیین خواهیم کرد؛ اما نه در اینجا، نه با این جمعیت، باید بیابانهای قم را در نظر گرفت. آن اجتماع عظیم را در این جاها نمی‌توان تشکیل داد.

ولی ما امیدواریم که دولت به اشتباه خود پی ببرد و بزودی جواب مساعد به ما بدهد و بی‌جهت موجب تشنج و التهاب در مملکت نشود. و من از همه شما آقایان محترم که امروز دست از کسب و کار خود کشیدید و به اینجا آمدید، قدردانی و تشکر می‌کنم و می‌خواهم که بر سر کار خود برگردید و منتظر دستور مراجع خود باشید. والسلام علیکم و رحمة الله (۲)



(۱)- بنا به تلگراف مورخ ۱۴/۸/۴۱ حسین پرتو (رئیس شهربانی قم) به اداره کل اطلاعات شهربانی کل کشور:
ساعت ۹ صبح روز ۱۴/۸/۴۱ در حدود دویست نفر از بازاریان تهران، به سرپرستی آقایان کسرایی خیاط، حاجی آقا حسین نیلچی، امجد خرازی فروش، حاجی میرزا عباس خرازی فروش، جوانمرد خرازی فروش، حاجی شیخ علی نقی بزاز و حاجی میرزا علی سقط فروش، به مجلس درس آقای خمینی رفتند و اظهار داشتند: درس و نماز جماعت برای چیست و چرا تعطیل نمی‌کنید؟ و آقای خمینی [خطاب‌] به جمعیت، سخنان بالا را اظهار نمود.
(۲)- ر. ک: گزارش اسناد ساواک و کتاب نهضت امام خمینی جلد ۱ صفحه ۱۹۴، چاپ ۱۳۸۱.






نوع مطلب : صحیفه خوانی صفحه به صفحه، 
برچسب ها :




جلد 1 - ص 85 ، 86 - زمان :  ۹ آبان ۱۳۴۱ / ۲ جمادی الثانی ۱۳۸۲ - مکان : قم

موضوع :
صدور اعلامیه آقای خوانساری در رابطه با تجمع مردم تهران در مسجد سید عزیزالله، و انتقاد امام خمینی از عدم برخورد انقلابی و فراگیر در اعتراض به تصویبنامه لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی - مخاطب : فلسفی، محمدتقی




بسم الله الرحمن الرحیم

خدمت ذی شرافت جناب مستطاب ثقة الاسلام و المسلمین آقای فلسفی، خطیب شهیر اسلامی - دامت افاضاته

به عرض عالی می‌رساند، ان شاء الله مزاج محترم خالی از نقاهت است. ضمناً اعلامیه آقای خوانساری را ملاحظه کردم و خالی از تعجب نبود. (۱) اصل اقدام ایشان بسیار به موقع و لازم است لکن کیفیت آن خیلی نارسا و سست است. برای این مطلب دینی که اساس روحانیت و دیانت و ملیت در خطر است، مجلس روضه درست کردن و در ضمن آن، اساس دیانت را قرار دادن، بسیار موهن است نسبت به مقصد و از آن بدتر آنکه مسجد سید عزیزالله را که چهار هزار جمعیت مقدس بازاری در آن مجتمع می‌شود  و البته می‌دانید دولت از دیانت نمی‌ترسد، تا از بازاری متدین و دعای اینها یا نفرین آنها وحشت کند؛ دولت از مردم فعال و جوان و احزاب و دانشگاه ملاحظه می‌کند. باید یک اجتماع دینی که آقای فلسفی سخنگوی دیانت اسلام صحبت می‌کند و آقای خوانساری‌ از مراجع وقت می‌خواهد صحبت کند در مسجد سید عزیزالله که حکم یک صندوقخانه را دارد، نباشد.

من نمی‌دانم این چه فداکاری است؟ باید این امر به توسط یک کرور اعلامیه به تهران و حومه تهران حتی قزوین، قم و بلاد نزدیک و دور منتشر شود و گفته شود و نوشته شود که چون برای این اجتماع، جایی در تهران نیست، خارج تهران در بیابان می‌رویم. در این صورت از دو حال خارج نیست، یا آنکه با سرنیزه جلوگیری می‌کنند و آن خیلی بعید است. آن وقت تکلیف یکسره می‌شود و ما غالب می‌شویم و سقوط دولت حتمی است، و یا نمی‌کنند، تمام ناراضیها به شما ملحق می‌شوند و غوغا می‌کنند و عظمت مطلب، آنها را از پا درمی‌آورد و طرفین مطلب به نفع مسلمین است.
حالا این فرصت از دست رفت، لکن فرصت دیگری باقی است و آن این است که جنابعالی در ضمن صحبت تکیه کنید به این نکته که ما نمی‌خواهیم اجتماع بزرگ درست کنیم و الّا در صورت لزوم در خارج تهران اجتماع می‌کنیم و مطالب مهمتر را به گوش ملت می‌رسانیم و در قم اجتماع ایران را تهیه می‌کنند و در صحرای قم، به مردم ایران مطالبی که باید گفته شود، شخصاً بعضی از علما خواهند گفت.

سرکار می‌دانید در این حال که ما قرار گرفتیم قضیه از آشتی و صلح گذشته و پای نابودی احکام اسلام و فتح در کار است و «هیهات منّا الذلّة». نترسید، ملاحظه نکنید. آقای خوانساری را نمی‌گیرند. شما را نمی‌گیرند؛ دنیا اقتضا ندارد. شما بهتر می‌دانید. بنده از ناراحتی دیگر نمی‌توانم عرض بکنم. والسلام علیکم و رحمة الله.

۲ جمادی الثانیه
روح الله الموسوی الخمینی


(۱)- در پی دعوت امام خمینی از علما و مراجع برای اعتراض به لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی، آقای خوانساری اعلامیه‌ای صادر کردند که در آن هیچ اشاره‌ای به موضوع مذکور نشده بود. متن اعلامیه ایشان چنین است: «بسمه تعالی شأنه. به مناسبت تصادف روز پنجشنبه سوم جمادی الثانیه با رحلت حضرت صدیقه کبری فاطمه زهرا - علیها سلام - مجلس ذکری از ساعت ۹ الی ۱۱ در مسجد سید عزیزالله منعقد؛ امید است برای عرض اخلاص به مقام مقدس پیغمبر اکرم (ص)، به استماع موضوع مهم مذهبی که لازم است به اطلاع رسد، عموم طبقات، خاصه آقایان علمای اعلام - دامت برکاتهم - شرکت فرمایند. الاحقر: احمد الموسوی الخوانساری».






نوع مطلب :
برچسب ها :




جلد 1 - ص  84 - زمان : ۷ آبان ۱۳۴۱ / ۲۹ جمادی الاول ۱۳۸۲ -  مکان : قم

موضوع :
تشکر از فعالیتها و خطابه‌های آقای فلسفی در اعتراض به تصویب لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی -

مخاطب : فلسفی، محمدتقی






بسم الله الرحمن الرحیم

خدمت ذی شرافت جناب مستطاب ثقة الاسلام و المسلمین آقای فلسفی، خطیب شهیر اسلامی - دامت افاضاته

به عرض عالی می‌رساند، ان شاء الله مزاج محترم قرین سلامت و سعادت است. از مساعی جمیله جنابعالی در نشر حقایق واحکام اسلام وابطال باطل و ردع (۱) منحرفین از مقاصد پلید و نیات فاسد، علمای اعلام و علاقه مندان به اسلام و استقلال مملکت جعفری متشکرند. امید است خداوند این زبان گویای اسلام را از شرّ اشرار حفظ فرماید. یقین داشته باشید که خدای تبارک و تعالی با ما است و هیچ قوه‌ای نمی‌تواند با خواست خداوند متعال و حضرت ولی امر - عجل الله تعالی فرجه - که خواست ملت اسلام، تبع آن است مبارزه کند و به خواست خداوند تعالی نصرت با اسلام و مسلمین است.

ان تنصروا الله ینصرکم و یثبّت أقدامکم. (۲) امید است که جنابعالی و سایر وعاظ محترم که زبان قرآن و ملت هستند در این قضیه دینی، دیْن خود را به وجه احسن ادا فرمایند و موجب رضای خداوند تعالی و نبی اسلام - صلی الله علیه و آله و سلم - و ائمه هدی - علیهم صلوات الله - را فراهم فرمایند. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته.

روح الله الموسوی الخمینی



(۱)- باز داشتن و طرد و منع کردن.
(۲)- بخشی از آیه ۷ سوره محمد: «اگر خدا را یاری کنید خداوند شما را یاری رساند و گامهایتان را استوار گرداند».






نوع مطلب : صحیفه خوانی صفحه به صفحه، 
برچسب ها :




جلد 1 - ص  82 ، 83 - زمان :  ۶ آبان ۱۳۴۱ / ۲۸ جمادی الاول ۱۳۸۲  - مکان : قم -  سخنرانی

 حضار : دویست نفر از کسبه بازار تهران از جمله آقایان: نیلچی، حسین - توفیقی مظاهری، میرزاعلی - پیش قدم، لطف الله - بزاز، علی نقی - خراز، میرزاعباس - خراز، جوانمرد (۱)





[بسم الله الرحمن الرحیم‌]

... آیا من از شما تشکر بکنم، یا شما از من تشکر بکنید؟ هیچ کدام از یکدیگر تمنای تشکر نداریم؛ بلکه وظیفه دینی همه ماست که بگوییم و بخواهیم که قانون شرکت نسوان در انتخابات (۲)، انجام نشود. و اگر این قانون عملی بشود، دنبالش چیزهای دیگری است، و خواسته اکثریت مردم، شرط است؛ اکثر مردم این مملکت از این امر بیزارند. و شما فعلاً تعطیل عمومی نکنید. خدا نیاورد آن روز را که تعطیل عمومی بشود! و باز هم دعا می‌کنم که از این عمل به طور آرام جلوگیری شود. خدا نیاورد آن روزی را که علما بگویند تعطیل بکنید! اسدالله عَلم (۳) در این مملکت چه می‌خواهد بکند؟! این کار بازخواست و محاکمه‌های بعدی دارد. به طوری که شنیدم، از امینی (۴) این موضوع را خواسته بودند؛ ایشان قبول نکرد و به کنار رفت. به حساب ارسنجانی (۵) هم روزی خواهند رسید. اگر تمام دنیا - یکطرفه - بگویند: باید بشود! من یکی می‌گویم: نباید بشود. نه وظیفه من‌ تنهاست، بلکه وظیفه شاهنشاه و همه افراد این مملکت است که بگویند این کار صلاح نیست ...

[خطاب به حجت الاسلام انصاری، واعظ شهیر قم:]
شنیده‌ام دو شب است زبان تو (6) را بسته‌اند. چه می‌شود که اگر دستبند به دست من و شما بزنند و به گوشه زندان بیندازند؟ مگر ما از حسین بن علی و امام سجاد بالاتر هستیم؟ در تمام نقاط این کشور، این جریان، رویش بحث است و مردم تنفر خودشان را از این امر چه به شاهنشاه و چه به دولت، نوشته‌اند.
قانون این کشور قانون امام جعفر صادق (ع) است

این کشور، قانون اسمی‌اش قانون امام جعفرصادق ( ع )  است و باید تا موقع ظهور امام زمان، این قانون (7) باقی بماند. از کلیه علما بخواهید تا آنها بخواهند. فرستاده آقای بهبهانی (8) نزد من آمد و گفت: من تا آخرین نفس برای این موضوع اقدام می‌کنم. دولت باید بنویسد در روزنامه‌های رسمی که این عمل نقض شد و علناً به مردم اعلام کند. شنیده‌ام آقای فرماندار گفته است: دولت کار دارد. چه کاری از این کار واجبتر است که رضایت بیست میلیون جمعیت را فراهم کنند؟ چون از ده میلیون نفر جمعیت زن ایران، فقط یکصد نفر زن هرجایی مایل هستند که این کار بشود. سازمانهای اداری بایستی به دولت بگویند؛ و «انصاری» زبان گویای مردم قم است و تنها نیست؛ و همه جمعیت پشت سر او هستند، و حتماً امشب بایستی به منبر بروی و جریان را کاملاً شرح دهی که مردم بیدار شوند ....



(۱)- بنابرگزارش مورخ ۶/۸/۱۳۴۱ مأمور ویژه شهربانی قم، بیانات امام خمینی در ساعت ده صبح ۶/۸/۴۱ در دیدار باحدود دویست نفر از کسبه بازار تهران در منزل امام خمینی ایراد شده است.
(۲)- به لایحه انتخابات انجمنهای ایالتی و ولایتی اشاره شده است که بر اساس آن به طورنمایشی به زنان حق رأی و انتخاب شدن داده می‌شد. حضرت امام با آگاهی از اهداف بعدی رژیم شاه، مخالفت خود را با تصویب و اجرای این قانون اعلام کرد.
(۳)- نخست وزیر وقت. وی بر تصویب و اجرای لایحه انتخابات انجمنهای ایالتی و ولایتی پافشاری می‌کرد.
(۴)- علی امینی پیش از اسدالله عَلم، سِمت نخست وزیری داشت.
(۵)- حسن ارسنجانی، وزیر کشاورزی. او مجری اصلاحات ارضی بود.
(6)- آقای انصاری از وعاظ قم که در آن ایام به دستور ساواک و شهربانی قم ممنوع المنبر شده بود.
(7)- اشاره به اصل «نظارت پنج روحانی طراز اول برنحوه تصویب قوانین»، پیش بینی شده در قانون اساسی مشروطه.
(8)- آقای سید محمد موسوی بهبهانی (فرزند آقای سید عبدالله بهبهانی) از علمای سرشناس تهران.







نوع مطلب : صحیفه خوانی صفحه به صفحه، 
برچسب ها :




جلد 1 - ص  80  ، 81 - زمان :  ۲۸ مهر ۱۳۴۱ / ۲۰ جمادی الاول ۱۳۸۲ - مکان : قم - مخاطب : عَلم، اسدالله (نخست وزیر وقت)



بسم الله الرحمن الرحیم

تهران - جناب آقای اسدالله عَلم، نخست وزیر ایران

در تعطیل طولانی مجلسین دیده می‌شود که دولت اقداماتی را در نظر دارد که مخالف شرع اقدس، و مباین صریح قانون اساسی است. مطمئن باشید تخلف از قوانین اسلام و قانون اساسی و قوانین موضوعه مجلس شورا برای شخص جنابعالی و دولت ایجاد مسئولیت شدید در پیشگاه مقدس خداوند قادر قاهر و نزد ملت مسلمان و قانون خواهد کرد. ورود زنها به مجلسین و انجمنهای ایالتی و ولایتی و شهرداری مخالف [است با] قوانین محکم اسلام که تشخیص آن، به نص قانون اساسی، محول به علمای اعلام و مراجع فتواست، و برای دیگران حق دخالت نیست و فقهای اسلام و مراجع مسلمین به حرمت آن فتوا داده و می‌دهند.
در این صورت، حق رأی دادن به زنها و انتخاب آنها در همه مراحل، مخالف نص اصل دوم از متمم قانون اساسی است و نیز قانون مجلس شورا، مصوب و موشّح ربیع الثانی ۱۳۲۵ قمری، حق انتخاب شدن و انتخاب کردن را در انجمنهای ایالتی و ولایتی و شهرداری از زنها سلب کرده است. مراجعه کنید به مواد هفت و نُه قانون انجمنهای ایالتی و ولایتی، و پانزده و هفده قانون انجمن بلدیه (شهرداری). در این صورت، چنین حقی به آنها دادن، تخلف از قانون است. و نیز الغای شرط «اسلام» در انتخاب کننده و انتخاب شونده، که در قانون مذکور قید کرده، و تبدیل قسم به قرآن مجید را به «کتاب آسمانی» تخلف از قانون مذکور است؛ و خطرهای بزرگی برای اسلام و استقلال مملکت دارد که یا غفلتاً یا خدای نخواسته عمداًاقدام به این امر شده است.

اکنون که اعلیحضرت درخواست علمای اعلام را به دولت ارجاع فرموده‌اند و مسئولیت به دولت شما متوجه است، انتظار می‌رود به تبعیت از قوانین محکم اسلام و قوانین مملکتی، اصلاح این امر را به اسرع وقت نمایید، و مراقبت کنید که نظایر آن تکرار نشود. و اگر ابهامی در نظر جنابعالی است مشرّف به آستانه قم شوید تا هرگونه ابهامی حضوراً رفع شود، و مطالبی که به صلاح مملکت است و نوشتنی نیست تذکر داده شود.

در خاتمه یادآور می‌شود که علمای اعلام ایران و اعتاب مقدسه و سایر مسلمین، در امور مخالفه با شرعِ مطاع، ساکت نخواهند ماند و به حول و قوه خداوند تعالی امور مخالفه با اسلام رسمیت نخواهد پیدا کرد.






نوع مطلب : صحیفه خوانی صفحه به صفحه، 
برچسب ها :




جلد 1 - ص 79 - زمان : ۱۹ مهر ۱۳۴۱ / ۱۱ جمادی الاول ۱۳۸۲ - مکان : قم

موضوع : اجازه در امور حسبیه و شرعیه - مخاطب : لواسانی، سید مهدی

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمدللَّه رب العالمین، و الصلوة و السلام علی محمد و آله الطاهرین، و لعنة الله علی اعدائهم اجمعین.
و بعد، جناب مستطاب سیدالاعلام و ثقة الاسلام و المسلمین آقای حاج سیدمهدی لواسانی - دامت افاضاته - از قِبَل حقیر مجازند در تصدی امور حسبیه و شرعیه که در غیبت ولی عصر - عجل الله تعالی فرجه الشریف - از مختصات فقیه جامع الشرایط است «فله التصدی لها مع مراعاة الاحتیاط»؛ و نیز مجازند در اخذ سهمین مبارکین و صرف سهم سادات عظام - کثّرالله نسلهم المبارک - را در اعاشه خودشان به نحو اقتصاد، و ایصال بقیه آن را به محل مقرر شرعی آن و صرف سهم مبارک امام - علیه السلام - را در تتمیم معاش خودشان به نحو اقتصاد، و صرف ثلث از بقیه را در ترویج دیانت مقدسه و علوّ کلمه اسلام، و ایصال مازاد را نزد حقیر برای صرف در حوزه مقدسه.
«و اوصیه - ایده الله تعالی - بما اوصی به السلف الصالح من ملازمة التقوی و التجنب عن الهوی و التمسک بعروة الاحتیاط فی الدین و الدنیا؛ و ارجو منه ان لاینسانی من صالح دعواته»؛ و السلام علیه و علی اخواننا المؤمنین و رحمة الله و برکاته.
به تاریخ ۱۱ شهر جمادی الاولی ۱۳۸۲
روح الله الموسوی الخمینی






نوع مطلب : صحیفه خوانی صفحه به صفحه، 
برچسب ها :




جلد 1 ص 78 - زمان : ۱۷ مهر ۱۳۴۱ / ۹ جمادی الاول ۱۳۸۲ - مکان : قم

موضوع : هشدار امام در مورد تصویبنامه انجمنهای ایالتی و ولایتی - مخاطب : پهلوی، محمدرضا (۱)



بسم الله الرحمن الرحیم

حضور مبارک اعلیحضرت همایونی
پس از اهدای تحیت و دعا، به طوری که در روزنامه‌ها منتشر است، دولت در انجمنهای ایالتی و ولایتی، «اسلام» را در رأی دهندگان و منتخبین شرط نکرده؛ و به زنها حق رأی داده است و این امر موجب نگرانی علمای اعلام و سایر طبقات مسلمین است. بر خاطر همایونی مکشوف است که صلاح مملکت در حفظ احکام دین مبین اسلام و آرامش قلوب است. مستدعی است امر فرمایید مطالبی را که مخالف دیانت مقدسه و مذهب رسمی مملکت است از برنامه‌های دولتی و حزبی حذف نمایند تا موجب دعاگویی ملت مسلمان شود.

الداعی: روح الله الموسوی


(۱)- نخستین تلگرافی که از سوی امام به محمدرضا پهلوی مخابره شده است.






نوع مطلب : صحیفه خوانی صفحه به صفحه، 
برچسب ها :




جلد 1 - ص 77 - زمان : ۱۲ شهریور ۱۳۴۱ / ۳ ربیع الثانی ۱۳۸۲ - مکان : قم

موضوع : مخالفت روحانیت با اسرائیل و بهائی ها - مخاطب : یکی از سردفتران اسناد رسمی تهران (۱)





[بسم الله الرحمن الرحیم‌]

ما با «اسرائیل» و «بهاییها» مخالفیم

«راهی که من انتخاب کرده‌ام راهی است که مردم خواهان آن می‌باشند. و اگر من هم مثل دولتیها حرف بزنم مردم مرا هم طرد خواهند نمود. من با هیچ یک از کشورهای مسلمان رابطه‌ای ندارم (۲) ... ولی موقعی که اختلافاتی بین همان کشورهای اسلامی و حکومت یهود به وجود می‌آید، چاره‌ای جز جانبداری از حکومتهای اسلامی ندارم. و اگر دولت ایران، رابطه خود را با کشور اسرائیل قطع کند، آن وقت روحانیت ایران یکصدا بر ضد تحریکات کشورها ... علیه حکومت شیعه ایران، قیام خواهند نمود.
اکنون که پیشرفت آثار تمدن غرب و همچنین نفوذ تبلیغات کمونیستی، بسیاری از مردم ایران و جوانان ما را به سوی فساد کشانیده، برای جلوگیری از این خطر بزرگ، چاره‌ای جز تقویت امور معنوی در مردم نیست؛ و کسانی که به نام تجدد، روحانیت را ضعیف می‌کنند به توسعه فساد دامن می‌زنند. ما با اسرائیل و بهاییها نظر مخالف داریم و تا روزی که مسئولین امر، دست از حمایت این دو طبقه برندارند، ما به مخالفت با آنها ادامه می‌دهیم.»

(۱)- بیانات امام خمینی از گزارش «خیلی محرمانه» مورخ ۱۲/۶/۱۳۴۱ ساواک استخراج گردیده است. گزارش زبور با این جمله آغاز می‌شود: «آیت الله خمینی به یکی از سردفتران اسناد رسمی تهران که اخیراً به قم رفته و با وی ملاقات کرده، اظهار داشته است ...».
(۲)- در آن زمان رژیم شاه با تبلیغات خویش مخالفینِ همسویی این رژیم با اسرائیل را وابسته به کشورهای عرب (مصر، عراق و ...) معرفی می‌کرد. سخن امام خمینی، در حقیقت تکذیب این ادعای ناروای رژیم است.







نوع مطلب : صحیفه خوانی صفحه به صفحه، 
برچسب ها :




پنجشنبه 13 مهر 1391 :: نویسنده : زهرا
جلد 1 - صفحات 75 و 76

زمان : ۱۷ بهمن ۱۳۴۰ / ۳۰ شعبان ۱۳۸۱ - مکان : قم - موضوع : اجازه نامه در امور حسبیه و شرعیه - مخاطب : گرامی، محمدعلی

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمدللَّه رب العالمین، و الصلوة و السلام علی محمد و آله الطاهرین، و لعنة الله علی اعدائهم اجمعین.
و بعد، جناب مستطاب عمادالاعلام و ثقة الاسلام آقای آقا شیخ محمد علی گرامی قمی - دامت تأییداته - که مدتها عمر شریف را صرف در تحصیل علوم شرعیه نموده‌اند و بحمدالله به کمالات علمیه و عملیه نایل شده‌اند و به صلاح و سداد و وثاقت موصوف می‌باشند، از قِبَل حقیر مجازند در تصدی امور حسبیّه و شرعیه که تصدی آن از مختصات فقیه جامع الشرایط است «فله التصدی لما ذکر مع مراعاة الاحتیاط»؛ و نیز مجاز هستند در اخذ سهم مبارک امام - علیه السلام - و صرف آن در اعاشه خودشان در صورت احتیاج مادامی که اشتغال به تحصیل یا ترویج دارند و ایصال بقیه آن را نزد حقیر برای صرف در حوزه مبارکه علمیه.
«و اوصیه - ایده الله تعالی - بما اوصی به السلف الصالح من ملازمة التقوی و التجنب عن الهوی والتمسک بعروة الاحتیاط فی الدین و الدنیا؛ و ارجو منه ان لاینسانی من صالح دعواته»؛ والسلام علیه و علی اخواننا المؤمنین و رحمة الله و برکاته.
به تاریخ ۳۰ شهر شعبان المعظم ۱۳۸۱
روح الله الموسوی الخمینی


زمان : ۹ فروردین ۱۳۴۱ / ۲۲ شوال ۱۳۸۱  - مکان : قم - موضوع : اجازه نامه در امور حسبیه و شرعیه - مخاطب : حجتی شفتی، سید موسی

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمدللَّه رب العالمین، و الصلوة و السلام علی محمد و آله الطاهرین، و لعنة الله علی اعدائهم اجمعین.
و بعد، جناب مستطاب عمادالاعلام و مروّج الاحکام آقای آقا سیدموسی حجتی شفتی - دامت تأییداته - که مدتی عمر شریف را در تحصیل علوم شرعیه صرف نموده‌اند، و صلاح و سداد و وثاقت ایشان ثابت است، از قِبَل حقیر مجازند در امور حسبیه و شرعیه که تصدی آن در عصر غیبت ولی امر - عجل الله تعالی فرجه الشریف - از مختصات فقیه جامع الشرایط است «فله التصدی لها مع مراعاة الاحتیاط»؛ و نیز مجازند در اخذ سهمین مبارکین و صرف سهم سادات عظام را در اعاشه خودشان در صورت احتیاج، و ایصال مازاد آن را به محل مقرر شرعی آن و صرف ثلث سهم مبارک امام را در تتمیم اعاشه خودشان به نحو اقتصاد در صورت احتیاج، و ایصال بقیه را نزد حقیر برای صرف در حوزه مبارکه علمیه.
«و اوصیه - ایده الله تعالی - بما اوصی به السلف الصالح من ملازمة التقوی و التجنب عن الهوی و التمسک بعروة الاحتیاط فی الدین و الدنیا؛ و ارجو منه ان لاینسانی من صالح دعواته»؛ و السلام علیه و علی اخواننا المؤمنین و رحمة الله و برکاته.
به تاریخ ۲۲ شهر شوال المکرم ۱۳۸۱
روح الله الموسوی الخمینی







نوع مطلب : صحیفه خوانی صفحه به صفحه، 
برچسب ها :




۱۳ مهر ۱۳۶۰ 
 
[بسم الله الرحمن الرحیم‌]

[ در این دیدار، امام خمینی پس از استماع گزارش شهردار تهران فرمودند:].
با توجه به اینکه بار سنگین انقلاب بر دوش قشر مستضعف است و آنها با امکانات کم و ساده قانع هستند، وظیفه داریم فعالیت و توجه را به نواحی محروم، خصوصاً جنوب شهر، که در رژیم گذشته توجهی به آنها نشده، معطوف کنیم.


[ امام ضمن تأکید به استقامت و بردباری مسئولان در مواجهه با مشکلات و رعایت موازین شرعی فرمودند:].
مانعی ندارد کسانی که از امکانات و خدمات اجتماعی بیشتری برخوردارند، دیْن خود را با پرداخت عوارض متناسب ادا نموده و از اسراف بیهوده و غیر ضروری پرهیز نمایند.




نوع مطلب : امروز در صحیفه، 
برچسب ها : مناطق محروم، شهرداری، مستضعفین،






( کل صفحات : 21 )    1   2   3   4   5   6   7   ...   
 
   
// setTimeout(function () { // GetMihanBlogShowAds(); // }, 1000);